Ce " catéchisme " tente de répondre au questionnement des jeunes de notre temps qui n'ont pas reçu de formation religieuse, l'ont oubliée ou répudiée. Il se situe donc en dehors de toute dogmatique, mais s'enracine dans la tradition judéo-chrétienne qui a nourri la civilisation européenne depuis deux mille ans. Il rend compte de la réflexion et essaye de dire la " foi " d'un grand-père qui voudrait que le " message chrétien " ne sombre pas dans notre post-modernité nihiliste et/ou hédoniste ou se noie dans les manipulations des sectes.