Entre la Grande Guerre et la Seconde Guerre mondiale, les historiens de l'Antiquité français et francophones ont construit ensemble un concept historique et historiographique qui aura un immense succès : celui de la " cité grecque ". En quoi consiste cette " cité grecque " positiviste, cette construction de " l'humanisme traditionnel " ? Qu'est-ce qui explique son succès ? Pourquoi a-t-elle si vite laissé le champ libre pour une " autre " cité grecque ?